Tradition et révolution

       Il est des traditions humaines qui ont tendance à stagner et à s'altérer. Ce sont celles qui s'attachent à des objets et à des valeurs que le temps détruit impitoyablement. Elles sont liées à des choses contingentes et matérielles - coutumes, modes, styles, attitudes - qui changent fatalement avec le temps et sont remplacées par d'autres .

Il est aussi des traditions qui sont comme la respiration d'un corps, qui renouvellent la vie en empêchant la stagnation. Elles sont des révoltes calmes et paisibles contre la mort .

Ces traditions pour rester vivantes doivent être révolutionnaires. Elles seront toujours là parce qu'elles refusent les normes et les valeurs auxquelles la pensée humaine s'attache avec ardeur .

A ceux qui aiment l'argent, le plaisir, les honneurs, le pouvoir, cette tradition vivante nous dit de voir l'envers des choses, de chercher le véritable sens de notre vie, la paix de l'âme .

Les révolutions lorsqu'elles ne sont que politiques transforment les choses en apparence. Elles s'effectuent dans la violence. Le pouvoir change de mains, mais quand la fumée se dissipe et qu'on a enterré les morts, la situation est la même qu'auparavent. Une minorité d'hommes forts arrivent au pouvoir et font disparaître les opposants, à des fins personnelles. La cupidité, la cruauté, la débauche, l'ambition, l'avarice et l'hypocrisie sont les mêmes qu'auparavant .

L'alliance d'une tradition vivante et d'une révolution humaniste peut fixer le cap pour un dépliement existentiel respectueux des équilibres fragiles et mouvants dont tout groupe humain a besoin. Cette alliance ne peut être fermée sur des principes archaïques convenus, ni ouverte sur le tout-venant moderniste. Elle doit donner envie de croître, elle doit donner faim à l'esprit du groupe qui traversant la surface des mots devra aller au-delà de ce qu'expriment les mystères, pour dans l'humilité du silence, la solitude intellectuelle et une certaine pauvreté intérieure conjoindre au désir - moteur de notre humaine condition humaine-animale -, l'élan d'une intuition unique, vers une Vérité unique que nous possédons au fond de nous-mêmes et que nous connaissons parfois, par intermittence .

A ce stade de compréhension de cette humaine condition en marche, entre tradition et révolution, l'émergence des profondeurs de la psyché et de l'âme, de traits de lucidité et d'intuition, rencontre l'expérience existentielle dans la nécessaire relation communicante de ce processus de recherche impliquée aux hommes de bonne volonté, à tous les hommes en devenir d'être .

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Comments

[rené barbier]

Je suis bien dans ta ligne de pensée, mon cher a